灵气之源就在这处山洞之中。
卫獠三人在岳子峰的带领下深入石洞，发现了一个祭坛，祭坛古朴沧桑，周遭的石壁山仿佛也经过打磨，光滑如镜，上面铭刻了许多异兽的图案，全都是卫獠他们没有见过的，三人怀疑，这些异兽就是远古所敬仰的图腾。
图腾原本就是凶兽，应该是人类的大敌，但是也许是因为对方太强大，又无法反抗的原因，人类竟然逐渐的对这些凶兽产生了敬畏，甚至是崇拜的感情，有点像是斯德哥尔摩综合症。
人们希望得到像这些凶兽一样的力量，并且以这种凶兽的精神来标榜自己。而在众多的妖族当中，也有一些妖族是真心想要帮助人类，或者赐给人类力量的。因为有些人类其实已经不是纯种的人了，他们是人类和某些已经开启了灵智，甚至化形，也就是褪去本体的妖怪结合而产下的后代，虽然外表看上去还是人体，但是已经有了妖怪的血脉。
像这样的氏族部落则将他们的老祖宗供奉为图腾。
现代的观念是人妖不两立，见面就厮杀，而在古代，人妖共同都生活在这片大陆上，怎么可能不两立，总是会有一些相互影响，相互融合的。
除了这些妖怪老祖宗之外，还有的就是天上的神灵，这些神灵只出现在缘故的一些典籍里面，具体有没有则不被人们所认可，现代有的修真者认为那所谓的“神灵”只是远古的修真者，有些则认为那些神灵是真实存在的，是上界的存在。
而说到上界，则又有提到所谓的“世界分级法则”。有的人认为，修真者一旦修炼到极致，得道飞升之后，就会升到上一级世界，上一级世界对于若干个下一级世界，可以影响下一级世界的一些事物。
不过又有人提出相反的理论，说当初在远古时代，修真道法尚且没有研究深入，修真者还没有出现，又哪儿来的飞升者，那么天界岂不是要没有人了？
或者说，在天界原本是有仙人的，那是在天界土生土长的远古仙人，这些仙人是通过什么手段来影响下界的呢？是亲自下凡吗？还是其他的手段，总之各种说法，各种理论非常多，唯一可以肯定的是，古代的巫术确实存在，并且非同小可。
见到这些图腾，卫獠和幽姬、岳子峰都盯着看了好一会儿，他们用神识扫描，没有从上面感觉出来一丝灵力波动。可以确定，这些东西只是普通的壁画罢了。
岳子峰停下来开始用心观察地下的阵图，卫獠和幽姬则在其他地方走走看看，因为这里已经没有了路。
岳子峰不断的把真元注入不同的字符当中，这地下面刻画出来的阵图是用一个个字符构成的，这些字符见所未见，因此岳子峰以他黑山宗的杂学也无法解读，只能瞎猫碰死耗子一样去胡乱尝试，但是试了半天也没有用。另外一边幽姬则是全神贯注都盯在了其中一头看似是水生动物的图腾身上，这条动物有八头八尾，看上去像是蛇一样，身上长满了细密的鳞片，八个头非常凶恶，向外面喷吐着不同属性的能量，栩栩如生。
幽姬的神色难得的认真起来，不断的在光滑的壁画上抚摸，并且闭上眼睛，用神识去刺探，希望能够找出点什么来。
卫獠将周围的一共十六幅图腾图案一一看在眼底，然后将自己的灵魂内丹运转起来查看。卫獠也感觉到这些图腾似乎不一般，和自己在酆都城藏书阁里看到的远古典籍里面记载的图腾都不一样，现在他们急于弄明白的是这些痕迹是以前哪个古老的氏族留下的，如果能够搞清楚这一点，相信可以帮助他们找到下一步的出路。
岳子峰在将最后一道灵力射入了地上的阵图之后，依旧没有一点变化，不禁感到颇为失望，他找了个地方坐下，然后往嘴里放了一颗丹药，盘膝打坐，帮忙炼化药力。他现在吃的药是普通的灵丹，并不是那种入口即化的，还是需要调息帮忙运转一下的，入口即化的那种丹药非常珍贵，因为丹药起效快，所以通常都被放在实战的时候才会用。
三个人连续在这间空旷的圆形石室里面待了快要两个时辰了，全都尽心的去研究，但是却一点都没有研究出来，在石壁山铭刻着的那些图腾，如果用神识进一步扫描，则可以发现里面实际上是蕴含有许多精妙的法术的，通过图腾的仿佛铭刻在石壁上，因为卫獠和幽姬一直都在钻研，并且试着修炼上面的功法，而岳子峰则在想办法攻关地上的阵图。
最后还是幽姬先幽怨地叹息了一声，放弃了努力。
“这上面记载的法诀残缺不全，倒是和我万水神宫的功法有几分相似，可是无论我怎么修炼，也是没有办法练成。”
所谓练成，指的是根据上面的特殊真元运行路线在体内循环一个周天，如果能够做到，就算是练成了，以后就可以从这里继续修炼下去，只是一个量的叠加。
但是所谓残缺的功法，就是运功路线都不完整，所以只能依靠经验和反复尝试去验证，幽姬当初次感知到这副图腾里面有关于她万水神宫的修炼方法的一刻，就觉得这功法的不凡，但是无论她怎么尝试去补全都做不到，于是只好放弃。
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