“这……”站着的路德维希止不住地晃荡：“这太荒谬了。难道博杜安也叛变了？那个家伙，我本就信不过他，想不到他竟然我还背叛信仰？！倘若是真，我……必须这场战争。”
“当然要决战，但博杜安只是被俘，并没有证据证明他投奔了诺曼人。汉堡城里还有这大量我们的俘虏，那些人的家人都被敌人控制住。我恳求天主拯救那些羔羊，所以，天主将这一光荣的使命委托给您。拯救他们，您……会成为主保圣人。”
“主保圣人？”听得这个词汇，路德维希不由得怦然心动。
“是。您会取得成功，我会向罗马方面为您申请。您会是信仰的守护者，有理由做主保圣人。”
路德维希从没有想着获得“全罗马人民的皇帝”的头衔，他不敢比肩自己的爷爷查理曼。如今发起内战的根本原因是抗拒大哥的削藩，只要大哥同意废除削藩、同意三分王国，他的东法兰克会立刻撤军停战。
这一切归根结底是兄弟间的内讧，不过自己的名字前面加上“Sant”头衔，一切都美妙起来。
路德维希被完全说动，他渴望成为圣人。
双方如同做了一番交易，只是一些交易的内幕是当事人路德维希也不知晓的。
因为乌得勒支主教和北方大主教，不管是出于安全考虑还是单纯参与了叛乱，他们教区所在的土地上的贵族都成了叛乱者。
尤其是北方大主教埃斯基尔就是主保圣人，他保的是“直到北方世界的尽头”，科隆大主教哈德博尔德与其身份等级的相当的。
于是参与叛乱的地区与整个北方教区地理重合。难道要说北方圣人加入到背叛法兰克的战争中？事实也确实如此，因为叛乱的萨克森人并没有背叛信仰。
原则上可以说这场战争将整个罗马教廷也裹挟进去，科隆大主教出于理性考虑，可不想教廷方面被迫出面斡旋把事情弄得非常难堪。
毕竟这几位查理曼的孙子都不是省油的灯，尤其是这个路德维希，他三年前囚禁尚在人世的父王路易，教廷要求放人但路德维希置若罔闻。只有父王油尽灯枯才将其释放，此乃罪行，可惜教廷无法审判拥有着“全罗马人民皇帝”的法兰克王。
因为事件的另一位当事人就是现在的合法国王洛泰尔，尤其保持着高贵的皇帝头衔，他的兵马若有必要可在三天之内拿下科隆。
科隆大主教惹不起这群狠人，为了保证科隆教区继续在各方面保存自己的权力，也要保证教廷的颜面，大主教十分需要一场大决战。只要路德维希的法兰克军胜利，叛乱的事情无论怎么日后清算，都是贵族领主只见的内斗，与教廷就没有什么瓜葛。
这样乌得勒支教区和北方教区一切照旧。
军队渴望决战复仇、被释放的人渴望决战后解救自己的亲人。教士们本该回避战争，这一次科隆大主教成为坚决的主战者，他的转变令路德维希大吃一惊又大为欣赏。
法兰克军营里完全统一思想，决战即将爆发。
路德维希将带领全军出击，以求一战定乾坤。
他甚至不愿给自己留后路。
于是，在约定出发的前一天法兰克军总集结。
各个营地的战士尽数向前沿营地集中，于是被白雪覆盖的松林下的土地，积雪被踩得瓷实，随处可见游弋徘徊的士兵。
他们各自带上武器装备，很多人也打扮得体态臃肿，他们以更多的布料御寒，乃至撕扯了一批搭帐篷的麻布裹身。
这一切路德维希都知晓，他本做了一定的御寒准备，真的遭遇大学袭击方知准备仍然不周。
即便之前在易北河畔吃了一场败仗损失很多，到现在根据各个将领、贵族的汇报，他仍有一万四千人可以投入决战。
比起出发前损失了整整一万人，如此损失比例未免过于离谱，好在自己的精锐军队实力尤在，损失的兵力不是来自索布人奴兵就是农夫兵，那些士兵本就不能打血战，一切的关键在于自己的精锐是否还能打。
路德维希好生清点一番，自己的精锐不亏是精锐，严冬没有挫伤他们的锐气，披甲的精锐士兵仍有接近五千人的规模。
“那些萨克森人也都是武装农民，距离他们成为强兵还需要很长时间训练。关键在于诺曼军队，他们的兵力恐怕不如我多，当他们完全丧失河流、船舶的掩护，当我的军队把他们冲散，我必赢！”
没有人给路德维希出谋划策，他的身边并没有参谋。
这一时代的欧洲贵族战争整体简单，皆是靠着贵族将领个人的谋划，是成是败也完全由贵族个人承担。路德维希被动成为军事谋划的独裁者，他并不觉得这不妥，只觉得自己想到了一个简单粗暴解决问题的妙计。
现在，冰雪森林里到处是法兰克军队，他们密密麻麻聚集，总人数多达一万四千人。
那些被解救的人中的男人尽数被收编，赐予武器作为民兵参战。路德维希将所有能战斗的人集结，那些碍于严重冻伤的人被扔在营地，如同被抛弃。
精锐士兵密集聚集，倾听头戴黄金王冠的路德维希最后的战前动员。
在此之前军队已经做好了物资与心理的双重准备，决战前很多人固然非常担忧，可一想到之前遭遇的耻辱，以及这场大战意味着什么，那些担忧者大部分又把对死亡的恐惧抛诸脑后。
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