本来楚琛是打算明天一早就坐飞机回京的，不过因为“张火泥”的事情，估计还要再等个一两天才能走，这样回去了也没什么事情，再加上盛情难却之下，楚琛和吴叔也只能答应下来。
杜厚非常客气的给楚琛的杯子倒满了茶，随后感激的说道：“小楚啊，今天我真是太谢谢你了，要不是你的话，很可能我这辈子都不会知道，我当初好奇之下在小摊上买的这只青花碗，会是一件真正的元青花！”
楚琛连连摆手道：“运气而已，而且如果不是您的这只碗有自己有内容，我也发现不了其中的问题！”
杜厚对此也没再多说，微微一笑道：“你们先在这里坐一会，我去去就来！”随后他就从沙发上站起身来，向屋内走去。
片刻之后，杜厚就捧着一只锦盒走了出来，随后小心的摆在茶几上，一边把盒盖打开，一边笑着对楚琛道：“小楚，你这次帮我圆了个元青花的梦，我也无以为报，这把我早年间得到的珍品紫砂壶，就转让给你吧！”
楚琛和吴叔听到杜厚这么说，当即就知道这把紫砂壶应该不简单，于是全都好奇的往盒里看了过去，不过当两人看到那把紫砂壶独特的形态时，就不禁有些发愣。
过了半响，楚琛才回过神来，有些不也置信的问杜厚道：“杜老，这是供春壶？”
杜查出摊了摊手道：“我认为这应该就是一把供春壶，但供春壶实在名气太大了，而且他的壶比较少，就算是现在被认为是真品的那几把壶，争议也比较大，我这把到底是不是真正的供春壶还真不好说！这把壶到底真不真，还是你们看过之后咱们再来讨论吧！”
楚琛点了点头表示同意，随后很客气的让吴叔先看，吴叔也没有推辞，戴上手套小心得拿出盒中的紫砂壶，就仔细打量起来。
说起紫砂壶，供春的名字不管是在紫砂壶艺人，还是广大紫砂壶爱好者的耳中，都可谓是耳熟能详。
供春是明代弘治、正德年间人，又称作龚春，他原先是学宪吴颐山的家僮。吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。正德甲戌年进士，后以提学副使擢四川参政，此人在当时也是小有名气之人。
据记载，吴颐山未中进士前，读书宜.兴金沙寺。书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成了“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。
后来供春技艺有加，再加上其主人吴颐山的原因，最后终于让他成为紫砂壶历史上的第一位名家，坐定了祖师爷的位子。
也正因为如此供春壶特别珍贵，从明代后期以来的几百年里，一直是人们追求的奇珍异宝。周澍《台阳百咏》：“最重供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。”
不过供春壶传世稀少，见于著录者不过三把，其中最有名者乃旧为宜.兴乡贤储南强所藏，即是现藏于京城的国家历史博物馆的树瘿供春壶。。
而此时吴叔手中的那把紫砂壶同样也是一把树瘿壶，壶如其名，壶身作松树瘿瘤状，壶把做树枝分叉状，而壶盖却并不是博物馆那把树瘿壶那样是瓜形的，而是普通的圆形盖，只是表面也同壶身那样凹凸如树瘿，和壶身相配，就有如一个整体。
其实博物馆的那把树瘿壶的壶盖也不是原配。那把壶是储南强先生于1928年在一处地摊上购买到的。他经多方调查考证，了解到此壶曾收藏于清末大藏收家吴大澄家。他认为此壶是供春壶真品，不过盖是清末制壶名家黄玉麟后配的。
画家黄宾虹见此到壶后，认为黄玉麟后配盖是“张冠李戴”，就请民国时制壶名家裴石民先生重配树瘿形盖，并为之题了记。
也就是说，到底树瘿壶的壶盖原先是什么样的，谁也说不清楚，而且供春制壶比较随意，因此两把真正的树瘿壶对比起来应该也不可能会是一样的。
吴叔把手中的树瘿壶看了又看，过了良久才把壶放回了原位，见此，杜厚连忙问道：“小吴，你觉得这把壶怎么样？”
吴叔呵呵一笑道：“我觉得这把壶的神韵很是到位，是供春壶的可能性很高，至于到底如何，还是等小琛看了之后再说吧！”
楚琛点点头，做好了准备工作就有些迫不及待的把壶从盒里拿出来，仔细打量。
这把壶造型古朴精工，通体自然古朴，虽然和博物馆的那把同为树瘿壶，但表面看起来却并不相同，两相对比的话，看起来就好像是两把截然不同的树瘿，当然，因为供春的壶是全手工捏制的，如果两把壶外貌相同，那肯定至少其中有一把壶是赝品。
这把壶咋看之下以为胎体厚重，但当楚琛把壶拿到手中时，却感觉相当的轻，打开壶盖细细观察，也可以看到壶盖确实很薄，完全体现出了供春壶质纯薄坚实的特点，另外壶柄旁还有刻有“供春”二字。
楚琛也和吴叔一样，良久之后，才把这把供春壶给仔细观察完，最后又使用上了异能，而结果也让相当的令他惊喜。
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