就在厅里争论时，河南巡抚臧惟一正从正堂走来。
开封粮价居高不下，商人囤积居奇，老百姓生活在水深火热之中，这是他新任巡抚后，遇到的第一件难事。
若是处理的不好，很容易步前任杨一魁的后辙。
但是他新官上任，最忌讳的也是贸然行事。所以他先谨慎地听取了解各处官员的意见，然后再做一个决定。
只要熬过了这青黄不接的两个月，待夏粮丰收或是贾鲁河疏通，那么就能解决这燃眉之急。
但是这青黄不接的两个月如何渡过，或者不引起各方面的民乱，成为了摆在臧惟一眼前的当务之急。
现在他去厅里，正是借着这一次官员来参的机会，要听一听下面官员的意见。
这新任开封府知府，听说在山东还挺有政绩，自己来河南赴任前，河道总督李子华还在自己面前称赞过他的才能。
但是到底如何，今日臧惟一还是要眼见为实的好。
眼下来他至厅外，就听得里面说话声很大。
他走到门口停下脚步，却听里面单知府与一位'林府台'说话。
臧惟一不由对身旁的下人问道：“这林府台是何人？”
一旁下人连忙给他奉上名帖。他看了手中的大红贴子，心道，原来是他。
林延潮的名字，他当然是听过。
他任顺天府尹时，林延潮虽已被贬离京，但之前他担任光禄寺正卿时，却与林延潮有过数面之缘。
当年林延潮在经筵上，大杀四方，舌战群儒，将曾省吾等一干人驳得如何颜面扫地，臧惟一是亲眼见过的。
眼下他听说单知府要与林延潮坐而论道，争议政事。臧惟一顿时来了兴趣。
他抬了抬手示意手下不要禀报，自己就在站外门外先听一听。
而厅内。
单知府将本是画着美人图的折扇一合，方才面上那份和气尽数不见，一瞬间可谓锋芒毕露。
他是吴中人士，为官之前，师承大儒罗钦顺。
明朝时，三学鼎力，分别是理学，心学以及气学。
罗钦顺当年是可以与王阳明比肩的大儒，仕途上官至吏部尚书，也是位极人臣，他所传承的气学来自北宋名儒张载。
气学与事功学都有相近的地方，都主张不可'离气言理，要在气中求理'，气是天下之本原，理不过是一'气'而已。
在单知府看来，林延潮的什么事功学，不过是气学之皮毛。
至于林学里所讲的，义利合一，理气一体，远远不如气学的'理一分殊'来的精妙。
至于认识（知）上，气学讲格物致知，事功学讲学以致用。在单知府看来也是气学的皮毛，甚至还不如心学的'致良知'。
受罗钦顺之教，单知府做官时很重视格物致知，与理学的安静了事不同，他尽力在任上'折腾'，哦不，是事功，干了很多政绩。
现在林延潮敢公然说出自己不赞成将仓粮卖掉出之事，那么我岂会与你干休？定要好好将你驳倒。
于是单知府将折起的折扇，啪地一声打在左手掌心，但见他言道：“听闻林府台的归德府治下有一个农商钱庄，在夏粮秋粮征收之际，低价向老百姓买粮，待到青黄不接时，再高价时出粮。”
“当然粮商米商都是如此，无可厚非，并非秋粮夏粮征收之际卖粮，在青黄不接时买粮才是合理。”
“只是平籴之事，连民间都可以为之，那么为什么朝廷不能为之。这钱为何林府台只许农商钱庄赚之，而不许官府赚之？”
单知府这话，言下之意，你林延潮禁止官府买卖仓粮，不让朝廷来赚这笔钱，而是让农商钱庄来赚这笔钱，是不是有什么私心？
说白了，你林延潮是在官商勾结吗？
这句话下，众官员都是肃然，不敢再作之前谈笑之状。林延潮这话要是答不好，自己可就麻烦了。
而且这单知府不是无备而来，他初到河南任官，就将林延潮的底细查得如此清楚，方才那一句仓粮并非是无的放矢，而是事先设局，眼下林延潮既表明了态度，那么自己就危险了。
林延潮脸上笑着，心底知道单知府之所以知道如此清楚，必是李子华给他透的底。
看来当初李子华授意曾乾亨，用这件事想要将自己罢官不成，于是就故意宣扬出去，败坏自己的名声。
林延潮不急不缓地道：“首府，买卖仓粮的事，朝廷虽不是说没有这个先例，但是地方官员实施时都很谨慎，朝堂诸公也有担心的地方。”
“昔日，鲁国国相公仪休言，使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。我不让官府介入，就是官不与民争利的道理，此例不可轻开。”
“当然首府说林某为何支持农商钱庄？那就是诛心之言了，本府对于下面所有钱庄，商贾都是支持。一言概之，昔日司马光反对王安石变法，也是一句官不与民争利，难道也是出于私心吗？”
司马光从私德上而言，乃是正人，无从指责的。
司马光反对王安石变法，主张官不与民争利，难道是就存了私心？
同理可证，我支持农商钱庄，反对官府不贩卖仓粮，也是主张官不与民争利，难道也是存了私心？
单知府没有证据，当然不好乱说正色道：“官不与民争利，确实是先贤之言，但我等为官者岂可墨守陈规？”
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