浅井长政也觉得很有趣，他感受到了极其细微的法力波动，但那些蝴蝶却并非纯粹的法术，而是对方借助了一些特殊道具所施展的幻术，就达到了几乎以假乱真的效果，这个巫女姐姐很聪明，而且也的确拥有一点点力量。
这时巫女一个帅气的转身，微微低头，轻施一礼：“小女子阿国，是出云神社的巫女，近日应会合众诸多豪商的邀请，协同诸多妹妹前来界镇献舞，今日一见，果然界镇多豪杰！”
略微顿了顿，巫女阿国继续说道：“小女子仅有一事相求，还请诸君助我一臂之力，助我兴旺出云神社！”
话音未落，巫女阿国一转身，大量樱花也适时的飘落下来，几乎转瞬之间就将她覆盖了，当樱花落地之后，巫女阿国已经彻底失去了踪影。
这时那个和她面容有几分相似的少女，也不知道从哪里拿出了一些盆啊碗啊，带着其他少女一齐朝周围的观众走了过去，其目的不言自明。
看着众多观众纷纷慷慨解囊，浅井长政却不仅微微挑眉，如果说那些蝴蝶是幻术，但是在巫女阿国从樱花中消失时，虽然大部分仍然是幻术，但他却察觉到了些许法术的味道。
出云神社，供奉着结缘之神大国主神，据说每年十月，众神都会去出云开会，所以十月也被称之为神无月。
唯一的例外就是出云本地，因为众神云集，所以这里的十月被称之为神有月，出云也被称之为众神云集之地。
可是如此历史悠久的神社的当代巫女，却如此落魄的出来卖艺为生，而且还没有完全使用法术，而是法术加低级的幻术。
是因为觉得用法术用在卖艺上太过于浪费，还是说，她其实也不过如此呢？
不过不论如何，黄龙的这个小愿望似乎也不是那么简单就能实现的呢...
岛左近很是有些感叹：“连大名鼎鼎的出云神社也沦落到了现在的地步，连巫女都不得不为了金钱而亲自起舞吗？”
浅井长政倒是不以为然：“自从佛教传入尼朋之后，诸多神社就逐渐衰弱了吧，为了生存，这也是无可奈何的事情。”
作为尼朋本土宗教的神道教，也许在古时候一直受到民众们的追捧，但是当佛教传入尼朋之后，神道教立刻就受到了强力的挑战，并且迅速的落入下风。
甚至后来倒逼得许多神道吸收佛教的信仰，把自己的神明包装成佛教的一员，或者干脆转为佛教的护法神，以此寻求生存的可能。
可是他们低估了佛教对无知愚民的影响力，久而久之，连这些神明自己的信徒都认为他们的神明本就是佛教的一员了，甚至后来佛教也开始有意识的主动宣传尼朋诸神是他们的护法神，本土神道教是偷鸡不成反蚀一把米，作茧自缚了。
到了现在，神道教相比佛教可就差得太多了，甚至都称不上是对手了，各地的大名们轻易不会招惹寺庙，但是找点借口，没收一部分神社的土地，搜刮点金银财宝什么的，他们还是有胆子做的。
归根到底，还是因为佛教教义极具特色，他们太会蛊惑人心、糊弄愚民了，这给他们带来了极强的力量。
比如说其中最臭名昭著的一向宗，不管生前做了多少坏事，不管会不会念经，只要信仰他们，死后就都能成佛，今生的磨难，是为了来世的光明。
这对于整日为了一口粮食而痛苦的挣扎，却无力改变现状的愚民们来说，吸引力实在是太大了。
虽然很多聪明人都知道这是彻头彻尾的欺骗，可他们也没办法拿出事实来证明。
相比之下，这些神社的信仰和宣传口号可就差得太多了，双方根本就不是一个级别的。
连大名鼎鼎的出云神社，现在也落到了连巫女都不得不为商人们起舞的地步了，要知道在尼朋的律法中，双方的身份地位其实相差极大啊！
正说着，一个举着铁盆的小巫女也走到了浅井长政他们的面前，看其面容，正是之前那个领头的巫女阿国的妹妹。
看起来比小女忍大不了多少的小姑娘，大大方方的上下打量着浅井长政，显然对他十分好奇，同时心里也忍不住一阵子嘀咕。
先不提之前樱花树下的那一幕，单单看对方的外貌和气质，就知道绝非普通的武士，难怪姐姐会那么干脆的做出了决定。
浅井长政朝小姑娘笑了笑，然后随手扔过去几两银子，在对方喜滋滋的道谢时，他却在和黄龙进行着沟通。
“黄龙，我在她的体内也感受到了极其微薄的力量，她是否也有成为巫女的潜力？”
虽然比数日前见过的斋藤利三还要弱了许多，甚至连最低级的法术她都未必能用得出来，但小巫女的体内的确是存在着法力的，并非来自外物，那是她自主修炼出来的法力。
在双方实力差距如此之大，距离又是这么近的情况，这点浅井长政还是可以保证的。
“当然有，只不过我之前被冲昏了头，现在却有一个重要的问题，她们身具法力和信仰，如果我们强行掳走了这两名巫女，她们背后的神明恐怕会因此而发怒吧？”
到了现在这个时候，黄龙才想到后果，浅井长政实在是有些无语。
真是的，是原本就这么笨，还是说被它的老对头勾陈给打傻了啊？
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