“臣听说过此人。”
荀谌想了想就开始侃侃而谈,“张鲁,字公祺,祖籍沛国丰县,据传他是西汉留侯张良的十世孙,天师道教祖张陵之孙,张鲁也是五斗米道的第三代天师。他曾经袭杀了汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中,并在此传播五斗米道,自称“师君”。”
“当初我们与刘焉大战,张鲁见到刘焉大势已去就投效了我们。因为张鲁在汉中的威望还算不错,所以到现在张鲁还是汉中太守。另外张鲁有一些能力,汉中目前发展得还算不错。”
“那你对五斗米教了解多少?”
“五斗米教的教义还算不错,劝人向善,在汉中五斗米教也做了不少善事。”
“张鲁在各地设立义舍,置义米、义肉,当年黄巾之乱的时候,救活了不少人。”
卫楚点了点头,然后对着荀谌说道:“你去拟旨,朕想要见一见张鲁。”
“皇上忽然对五斗米教和张鲁有了兴趣,难道皇上是打算扶持五斗米教?”
“不错,这一次我们与摩揭陀人作战,让我见识到了宗教的厉害。我们大卫的地域辽阔,人员成分复杂,也非常的需要宗教的力量来帮忙维护统治。”
宗教诞生之后,之所以能够得到发展。
其中最主要的一个原因,宗教为统治者服务,帮助统治者统率天下的百姓。让那个百姓成为不知道反抗的顺民。
也正因为如此宗教才能得到统治者的支持。
当然卫楚想要发展五斗米教,还有一个重要的原因。
利用宗教来削弱世家望族的实力和影响力。
世家太庞大了,饶是卫楚掌控着天下的兵马,也不敢对他们轻举妄动。
不过宗教也是一把双刃剑,利用好了可以加强皇权,如果没有利用好,那么宗教也可以威胁到皇权。
“皇上,张鲁此人有一些本事,皇上若是想要扶持张鲁和张鲁的五斗米教,这的确是一个不错的主意。不过臣有一点建议不知道当讲不当讲。”
“但说无妨!”
“臣认为,陛下想要发展五斗米教,那么张鲁就不能再担任教主一职。张鲁应该将教主一职让给皇上,皇上是天子,若是天子担任教主才能服众。另外张鲁可以担任**,职责是辅佐天子。”
见到刘辩饶有兴趣的打量自己,荀谌像是受到了鼓舞接着说道:“那些教众是疯狂的,他们会疯狂的崇拜教主,认为教主无所不能。皇上想要利用好宗教这把剑,就应该让那些教众崇拜皇上。
不得不说,荀谌的见解颇有独到之处。
其远见甚至已经超出了这个时代的思维。
所以听到荀谌的话,卫楚沉默了许久,才跟着点了点头讲道:“嗯,按照你所讲,我认为我们应该以五斗米教为基础,重新创立一个教派。”
“重新创立一个教派?”
“不错,重新创立一个劝人向善、劝人团结、劝人拥护大卫的教派。”
卫楚说到这里,整个人的思路瞬间就清晰了起来。
“朕乃是天子,由朕担任教主,以后的各届也只能有天子担任。我之下设立十二位**,十二位**选取德才兼备的人担任。十二位**每五年轮换一次。”
荀谌仔细琢磨片刻就对着卫楚拱了拱手。
“皇上,不知道这新创办的教派应该取一个什么名字?”
“就叫天子教!”
“天子教信奉天子,天子不仅为天子教的教主,还是国家的实际掌控者。”
卫楚说到这里,情不自禁的想到后世的党派。
后世的党派从某种程度上而言,实际上也与宗教类似。
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