这也不行、那也不行，李欗觉得，别看如今大顺在大西洋上获胜而归，但对李家王朝来说，只怕真的就是繁花似锦烈火烹油的最后繁华，之后就是混吃等死、等到周期到来了。
他终究还是没想到一件事：刘钰之所以没有选择继续改革，因为刘钰打心眼里对大顺李家王朝，已然是只剩下三句话：治不了、没救了、准备告辞了。
其实走到这一步，《凡尔赛和约》对大顺而言，实际上为李家王朝准备了两条路。
一条呢，就如现在的实学激进派所设想的，利用海外的几十亿亩土地——后世加拿大的草原三省，种苞米和麦子，足够保证五千万农民过上殷实的生活，更不用提美国的小麦和畜牧业混合农业带——完成均田大业。
另一条，则是利用和约拿到的欧洲市场、印度市场、东非市场、中东市场，抗住所有的压力，完成工商业转型。靠着这些市场，完成沿海地区的工业化转型，走出一条和过去的小农经济截然不同的道路。
甚至，如果说，将这两条路融合，既要工业化、又依靠移民泄压阀来减轻工业化对小农经济的冲击之痛，那么自然是最好的、最完美的、甚至可能是低烈度的、也就死个七八百万人就能完成的巨大变革——听起来挺吓人，但实际上，要真是只死个七八百万人就能完成，他将是一个足以标榜史册的伟大人物——因为如果按照这里说的七八百万人的死亡标准来算，并不夸张，英国死了多少人？那点人口，不提爱尔兰、苏格兰、更不要说孟加拉大饥馑，这些都不算，只说英国的宗教害迫死了多少？雅各布派延绵几十年的起义和大镇压、以及非圣公会的异端被迫移民的高死亡率，又死了多少？圈地运动后的契约奴远渡重洋更死了多少？一个弗吉尼亚公司早期号称“三年所有人都要换一茬”的死亡率有多高？第一家水力织布厂里的“装满了葡萄弹对着工人区的、随时可以点燃炮击的两门大炮”，现在还在厂区遗址当文物呢。
但显然，这两条路，大顺李家哪条也走不通。
华夏可以走通，前置条件依靠着《凡尔赛和约》，已经基本满足了。
但大顺李家王朝走不通。
正如后世人所评价的那般：俄国人会攻破柏林，把旗帜插向国会大厦，但罗曼诺夫家族是看不到的。
即将签订的《凡尔赛和约》，对大顺而言，其实一共解决了两件事。
北美的土地、移民周期的缓冲。
欧洲的市场，好望角以东的势力范围划定。
有些道理，在英国说，是很容易说通的。比如说，只要全面工业化，就能解决大部分人的生计，只需要有一个三千万平方公里的殖民地市场，那么一切矛盾就都淡化了。
同样的道理，在大顺说，是很难说通的。很多实学派的人相信，工业化是未来，但这个未来是多远？
大顺的土地，如果保证“每个农业人口的铁器牛耕时代的劳动极限”，那么只需要6000万农业人口。剩下三亿人，全都从事工商业？
以后世的角度，觉得问题不大：三亿人从事工商业而已，这不很正常吗？
以现在的角度，哪怕刘钰一直“判断准确”，但这话……真正笃信到深信不疑的，真不多。
资本，要按照他们的需求，改造整个世界。
而改造，需要一个漫长的过程。
以印度为例，“未经改造”之前的印度市场，只能“养活”最多20万大顺的工业人口。就现在来说，就是这样。
这个改造的过程，就不得不质问一个问题：大顺，包含在这个“要被改造的世界”之内吗？
要不要先把大顺自己的男耕女织的小农经济冲毁、冲垮、改造？
英国“圈地运动”，就是开阡陌破井田，确定了土地的排他性所有权，大顺如果想走这条路，在所有权上似乎是不需要改造的。
那么，这条道路，实际上就不涉及一个“土地法权”问题，而只涉及到经济问题：大顺，能不能拿出给两亿佃户和贫农的工商业工作岗位？
《凡尔赛和约》的势力范围和市场内容，能为大顺提供多少个以外贸出口为导向的工作岗位？未必是好的工作岗位，哪怕是去狭窄的烟囱里清洗烟囱、去矿井里挖煤、甚至去棉田里搓棉花、甚至连为造船砍木头都算上，一共能容纳多少人？
这也是李欗哀叹的另一个原因。毕竟，《凡尔赛和约》对大顺来说办了两件事，如果第二件事、也即外贸导向出口，能够容纳足够多的人口，李欗是不必哀叹的——如果那样，那么移民问题，就只是个华夏的未来、或者说是锦上添花。那还担心什么啊？人地矛盾，不考虑租佃体系对生产力的遏制，从资本主义的视角来看，也可以认为就是“我要劳动”和“没机会劳动”的矛盾。若是出口导向和海外市场，能为两亿人提供“劳动”的机会，那么站在资本主义的视角来看，这就没问题，那还担心什么？
但李欗不认为可以容纳足够多的人口，实际上李欗身边的多数人也不认为可以容纳这么多。
所以，移民问题，对大顺王朝来说，这就不是锦上添花那么简单，而是关系到大顺最主要的人地矛盾能否缓解，也就导致了“大顺是大顺、华夏是华夏”的分歧。
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