小邵先生东游的时候，安培道真还在精舍闭关，努力修习，没能见面。
家族里晴明公所著的《占事略决》，在妖师叔祖的《梅花易占》跟前根本不够看，因此这次安培道真前来，就是为了拜入师叔祖门下，诚心学习的。
苏油拿到日本使臣转达的国书，不由得啼笑皆非，什么时候邵伯温那小子竟然成了你安倍家的师叔祖了？
安培道真振振有辞，我家先祖晴明公的来历传说无数，有一说先祖为大膳大夫安倍益材，但是更有一说，说先祖是平将门。
母亲一说是游历的巫女，甚至有说乃是一只白狐。
平将门如今已经被邵先生收服于门下，此事有从化巨剑为证，而小邵先生也因此被我们日本上下被尊为“妖师”。
所以从这边论的话，小邵先生可不正是我的师叔祖？
靠！这逻辑没毛病！
没办法了，苏油只好上报，将麻烦丢给高滔滔。
老太太也对这些神神叨叨的东西有点迷信，邵伯温如今也算是大宋袁天罡一类的人物，既然东洋夷有此崇慕之心，便准了他吧，入京师大学堂学习。
甲午，英州别驾蔡确，复观文殿学士，依旧新州安置。
章惇制毕，复任门下侍郎。
蔡确的问题，在于“无明罪”，王珪的日记，终究只是一面之词，当时的处罚，如吕公著，彭汝砺等，都认为过重了。
蔡确虽然名声臭了大街，但是架不住有个好儿子蔡渭。
蔡渭是冯京的女婿，本身是大理寺出身，精通法典，一直在给自己父亲奔走，认为将王珪的日记作为证词，本不足以采信。
至于其余“诸罪”，皆是“奉旨”。
吕公著、范纯仁等再次上书，认为蔡确毕竟是做过宰相的人，宰相退位，带观文殿学士是故事，蔡确就算有罪，身份没被剥夺前，朝廷该给的典礼，却还是该给。
苏油对这些其实不怎么关心，蔡确在高滔滔和赵煦那里挂了账，起复是不可能起复的，复观文殿学士就是最大的恩典了。
倒是章惇遇到了麻烦，这尼玛和蔡烂泥一起起复，名声怕是会受到些污染。
加上章惇的心眼本来就不大，搞不好就会认为这是朝中保守派故意整他。
于是苏油一边命学士院分开制敕，一边赶紧给章惇写信，让他加快行程，诸多好友都在京中，来了就心情愉快了，不要有什么乱七八糟的想法。
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