第一千一百零七章白河
后三条的登基，结束了藤原家外戚的地位。
但是作为天皇，后三条还是无法绕过摄关大障碍，所有的政令，都需要藤原家的人许可才可执行。
后三条绞尽脑汁，想到了一个突围的办法，内禅！
就是把皇位留给儿子白河天皇，自己以太上皇的身份组织了另外一个政府，也发号施令！
这个太上政府叫院厅，日本从此进入了院政时代。
绕过藤原家的政治障碍后，后三条一辈子就干了一件事情——打压藤原。
当时很多庄园寄在藤原家名下，后三条命令大力清查，将一切手续不全的庄园全部收归国有。
此举沉重的打击了藤原的势力。
而后三条敢这么做的原因，是因为他还有一个重臣，名叫大江匡房，这人眼光独到，帮助后三条联络了大量武人，这些武人依靠天皇，地位慢慢提高，渐渐改变了日本重文轻武的风俗。
确立了院政之后，后三条上皇隔年就死了。
白河即位之初，后三条尚在，诏旨他立白河的二弟为继承人。
这个二弟当了十几年的第一顺位继承人，让白河也整日提心吊胆。
好在老二没熬过白河，然而，家里还有个老三。
而且后三条当时心里是最喜欢家中老三的，但是此时白河已经有了儿子，于是走上了自家老爸的老路，将王位内禅给儿子，号堀河，断了自家老三幸进之心。
但是堀河身体羸弱，不堪江山之重，很多朝臣还是看好当年的皇三子。
白河如何肯让？于是把自己身体健康的妹子嫁给了儿子，也就姑母下嫁侄儿，指望妹子能速得麟儿，再续香烟。
虽然三十岁的姑母对十几岁的外甥体贴入微，却奈何只开花不结果。
最后白河无法，又送了几个大姑娘到儿子的床上，这回总算是成了。
皇孙生出来的那天，白河手捧爱孙，老泪纵横。
把孩子给自家老爹生出来没几年，堀河就如大家意料那般，死了。
白河又立了自己的皇孙为天皇，号鸟羽，再次狙击了自家三弟的念头。
这号称三宫的三弟自知无缘天位，每日也就“以声乐自娱”，时常邀请一群公卿在家“观赏歌舞”。
这些事情都是张散告诉两位使臣的，船队先是抵达的宋京，那里已经被张散经营得铁桶一般，依靠平家，如今日本国内，也有宋人的势力在影响其走势。
白河如今可谓内忧外患，宫内兄弟阋墙勾心斗角，宫外藤原家族势力犹盛。
还要继续父亲大人的复权大业，他能依赖的，除了院政和刚刚册封的北院武士，就只能是平家势力和平家背后的宋人势力了。
加上野外各地此起彼伏的平将门厉魂作怪的传言和骚乱，更是让白河焦头烂额。
白河是内禅的君主，内禅的方式，和大理一样，就是出家为僧。
因此当蔡卞和邵伯温见到白河的时候，白河是一身僧袍。
见到蔡卞和邵伯温，白河异常欣喜，赶紧几步过来对邵伯温合什行礼：“得蒙上国先生指点，大佛寺的典礼如期得以施行，典礼之日，祥兆横空，上国先生真乃神仙中人也。”
白河生性独断专横，出家之后要造大佛寺，大佛寺修成之后就需要举办落成典礼，不想几次落成典礼，均天降暴雨，无法施行。
白河一怒之下，把一桶雨水囚入死牢。
然并卵，该下还是下。
邵伯温一行抵达日本之后，平正盛先入京都禀报，将小邵先生吹得陆地神仙一般。
听说白河为典礼无法举办而烦恼，平正盛拍着小胸脯保证，这件事情，不劳小邵先生吹灰之力。
邵伯温于是开坛布法，占星诀斗，算得七月初三未时，乃是上吉大利。
白河将信将疑地准备，毕竟邵伯温太年轻，不太像传统印象里边的高人模样。
结果到了七月初三，风清日霁，典礼得意顺利的进行。
就在典礼进行到下午快要结束的时候，坐东朝西的寺庙大殿后方天空上，出现了两道彩虹！
上面一道内红外紫，下面一道内紫外红，上面那道叫霓，下面那道叫虹。
参与典礼的众人都以为是神迹降临，齐齐跪倒膜拜，邵伯温在他们心中，化身成了风伯雨师一样的人物。
邵伯温和煦地与白河还礼：“此非伯温之功，乃老国主解了山林渔猎之禁，所得来的福报。”
白河再次施礼：“我自归了佛门，笃信禅宗，日里诵读经文，乃知杀生之戒，于是下令日本境内不得杀生，却不料惹来天怨，典礼难施。”
“听上国先生之言，解除禁令，许百姓杀生之后，上天竟然却又降下吉兆。”
“这里边的道理何在，老僧愚鲁，实在是想不明白，还请上国先生讲解一二。”
平正盛躬身道：“上皇，还请先遵礼仪。”
“对对。”白河这才醒悟过来：“实在是太高兴了，竟然对上国先生失了礼数，还请入内奉茶。”
日本的茶道还是用的团茶，蔡卞取过钧窑大碗，欣赏这白河亲自点的茶沫在碗中生幻：“国主的茶道，拿到汴京都是可观，可与黄鲁直，晏小山一争高下了。”
白河非常高兴：“在上使面前不值一提，主要还是这茶的功劳，这是真草前几天来看望我，特意送来的，乃是贵国建安北苑试御茶后所留的少量纯品，虽然不及上国御用的龙团，凤团，却已经是非常难得了。”
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