白胜听不懂松巴说的是什么，就把目光看在刚刚走上丹墀坐下的李若兰，却见李若兰正以一种耐人寻味的目光看着自己，用汉语翻译道：“国师说你已经堕入魔障。”
白胜闻言顿时暗暗心惊，不知道这老番僧有什么鬼门道，难道是与我生来犯冲么？当下更是提高了警惕，时刻准备夺路而逃。
却不料松巴突然提高了声音，又说出了一句话，这句话他是听得懂的，因为这是巴悉京铭等人念诵过的六字真言：
“唵嘛呢叭咪哄！”
这六字真言在松巴的嘴里念叨出来，与之前巴悉京铭等番僧的合唱截然不同，非但声若洪钟，更兼气势恢宏，只震得他心惊肉跳，莫名其妙的就产生了一种畏惧心理，生怕松巴再念一遍。
松巴没有继续念咒，相反却闭上了眼睛，轻声说了几句话。
李若兰随即翻译给白胜听：“国师说你堕入魔障不算太深，此时回头还来得及，若是你魔心深种，此时他一句偈言咒语就已经把你震死当场。”
松巴缓缓点头，又说了几句。
李若兰继续翻译道：“国师说你内功底子不错，能在他饱含内力的一记当头棒喝之下站立不倒很是难得，你若不想日后陷入万劫不复的魔道地狱，可以皈依佛门，勤修佛法来化解你身上的魔障戾气。”
白胜听后很是不以为然，心说老子这次来西夏就是来灭你们一品堂的，这算什么魔障戾气？尽特么吓唬人。
他在极度防范松巴和李若兰的心理状态下，当然不会去体味自己的内心世界有过什么变化，却不知这一刻他已经从色心满满的邪道中回归正途。
当下假意敷衍道：“松巴国师的意思是让我拜他为师么？”
李若兰把白胜的话转译给松巴，松巴听后摇动着一只枯瘦的手掌，冲着李若兰说了几句。
李若兰翻译道：“你的修为与国师的教派相克相悖，是不能拜入他的门下的，不过国师说最近会有一位佛门高僧来访，他可以介绍你拜在那个高僧门下。”
白胜心说老子本来就不想拜你为师，能够撇清关系正好，当下假意谢过。
松巴没再就白胜的事情继续说什么，而是话题一转，与李若兰探讨起了军情。
如今摆在西夏人面前亟待处理的大事有三件：
第一件是抓住这个屡次潜入皇宫却又滞留在兴庆府不走的刺客；
第二件是必须立即派兵前往横山，收复失地，巩固边防；
第三件则是保持侦查童贯大军的动态，做好其它边境城池的防御工作，时刻准备迎接即将爆发的全面战争。
这其中第二件事最为棘手，因为横山地形复杂，堡寨易守难攻。
而眼下宋军用了多少军队守御横山诸寨又是个未知数，假设宋军只用狄烈的那两万人来守御，则西夏必须派出十万大军才有夺回的希望。
而若是宋军布防的兵力超过五万的话，那么即便是派二十万大军前去反攻也是毫无胜算。
除此之外，若是想要在横山的沟壑林木中夺取堡寨，一品堂和麻魁的精英必须参战，这就需要松巴和李若兰两人之中的一个必须统军出征。
但是一旦这两个人有一个离开了兴庆府，那么藏匿在兴庆府的这名盗贼势必更加猖獗嚣张，更难将其缉捕归案。
只好在二十多天以前曾有一位来自中原古刹的高僧给松巴写过一封信，说会在月内来兴庆府造访，欲与松巴切磋佛法、印证武功。
松巴没有说这个高僧是谁，只说这位高僧与他承天寺渊源甚深，若能求得这位高僧相助，合他以及公主三大高手之力，再加上巴悉京铭等一品堂精英，当可布下天罗地网，令盗贼作案后无处可逃。
除此之外，李若兰也曾修书一封命人送往天山缥缈峰，向她同父异母的姐姐求援，若是她姐姐愿意帮这个忙，说动姐夫出山，则贼患必平。
但是李若兰同时也表示她这个姐夫向来不喜介入江湖与人相争，这封信能否说动他们夫妇回到兴庆府的娘家尚在两可之间。
商议中，李若兰允许嵬名慧帮白胜翻译，因此白胜也就听懂了他们说的是什么，但是这一听懂了就反而更加迷惑了。
他对松巴所说的中原高僧不甚感冒，对李若兰所说的天山缥缈峰上的姐姐和姐夫也不甚关注，他只奇怪一件事情。
一个盗贼而已，只要他的目的不是行刺皇帝，为何一定要先捉到他才能考虑反攻横山？难道说捉到白钦对宋夏战争有利？又或者是白钦想偷的东西重于西夏的整个国土？
在松巴和李若兰的对话里，始终没有涉及这个问题，他们并没有说出盗贼入宫的目的是什么，只说这个盗贼的轻功极高，然后又在推敲盗贼在兴庆府中隐匿的地点。
他困惑，却不能把这个疑问提出来。
一方面是因为他不想表现出对军机大事的关注以免引人怀疑，另一方面他在这间屋子里的地位甚低，仅高于嵬名慧，说人微言轻都是好听的，说难听些，就是这里根本没有他说话的份。
他打定了主意就这么听着，能听到多少信息是多少，反正知道百草门主人在兴庆府就行了，稍后可以询问耶律南仙，也可以跟踪李若兰顺藤摸瓜。
松巴和李若兰说完了盗贼一事，就开始商量派出斥候打探横山区域大宋兵力部署的事情。
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