而第二营的营长肖白浪虽然是党中央的常委之一。
但是由于肖白浪眼下负责皇家新军第二营军事和宝坻县民兵部队的指挥工作，党政工作还是由部队的党组织负责。肖白浪在军队中，也需要尊重政工人员。
政工人员，因为处理问题都是靠思想、政治，而政治手段不免显得温和，尽量避免暴力手段。
而之前的皇家新军的军事行动，对俘虏造成了巨大的伤亡，使得这些人哪怕被解救了，心理上也不免仇视皇家新军，让政工人员的思想政治工作，进行起来比较困难的。
也正是因此，政工人员不免对肖白浪有点意见。
不过，肖白浪是一名军事长官知晓“慈不掌兵”，他更是牢牢记住王启年的前车之鉴。虽然，肖白浪理解政工人员的想法，但是他却不后悔自己的之前的决策！
军官嘛！本职工作是追求胜利......
至于胜利之后，如何收拾烂摊子问题，留给政治工作人员去头疼吧！
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满清军队和皇家新军之间，也进入了战场的间歇阶段。双方各自派出数百人的队伍，在前线战场中处理己方的尸体和伤员。
清兵由于医疗资源的匮乏，遇到轻伤者是带回去救治。但是遇到一些很难救治，哪怕救好也是残废的重伤员，鞑子的搜索人员，直接用刀子划破上重伤员的喉咙，让重伤员痛快的死掉。这是是避免过多的伤员带回军营，影响到全军的士气。
而皇家新军则不然，哪怕遇到了重伤员，也尽可能的抢救。事实上，皇家新军一直是非常重视军医的，哪怕是外出随军作战，也有30多名军医随行。
当然了，军医处理的往往是比较复杂的伤势。遇到普通的外伤，皇家新军士兵以“国师白药”进行涂抹。普通的内出血、淤肿之类的，也具备神效。
“国师白药”主要的成分是“三七粉”。三七这种药材，中国明朝时期，才逐渐发现其医疗作用。李时珍在《本草纲目》中将之称为“金不换”，但是介绍的也不详细。而清朝《本草纲目拾遗》中有主要介绍其补血的功效，将三七解释为补品。
而民国时期的“云南白药”是以三七作为最主要的成分，这才是将三七的地位，抬上了神坛。后世，最廉价的药田种植的人参只需几十元一斤，而最普通的三七粉的价值至少是2000一斤以上。三七在后世已经算是最名贵的中药材之一。
由于这“国师白药”的功效，使得很多的外伤，迅速的被治愈，也有效的降低了皇家新军和民兵伤兵的死亡率。
而大多数受伤的士兵，往往也是作战勇敢的士兵，这种士兵痊愈一个，重新归队之后，也是军队战斗力提升的保证。
等到皇家新军和民兵的伤员，皆是就回了营地中之后。皇家新军士兵，突然用车子推着几个大水桶，向壕沟冲去。
正在鞑子们愕然时，皇家新军战士，将一些液体，倾倒到战壕中。
“点火！”
轰！
冲天的火柱腾起......
猛火油在战壕中剧烈的燃烧，焚烧那些尸体！
“不好，明军想要焚烧壕沟中的尸体！”鞑子们见状，纷纷冒着枪林弹雨，准备上阵组织。
之前，鞑子不但浪费了3000名俘虏，更是耗费了1000多名鞑子兵的生命，才勉强用尸体在壕沟中填出了几道能策马踩过去的口子，怎么能让明军将那些尸体烧掉？
不过，猛火油哪怕是浇水也未必能扑灭，这年头想要猛火油所形成的火势是非常艰难的。看着鞑子们在火坑前面乱忙和，皇家新军和民兵们纷纷开怀大笑......
这时候算的大战的间歇期......
虽然，双方显得剑拔弩张，但是出奇的克制，并未迅速的爆发下一轮大战！
肖白浪不知道战斗会在什么时候重新爆发。
但是，他知道肯定是不远了，因为......鞑子阵营中，频繁的调兵动作，也纷纷映在肖白浪的望远镜视线中。
说到望远镜，这是1608年荷兰人所发明，而望远镜发明不久，便被耶稣会在中国立足的一件“敲门砖”送给大明朝廷，用以换取在大明传教的资格。
而明朝，收到了望远镜这种礼物之后，徐光启等等精通西学的官员，便又开始琢磨，大明本土制造磨制望眼镜。
在明末钦天监中，便已经有精通磨制望远镜镜片的工匠。并且，光学原理类的书籍，在大明境内，也有过出版。
当然了，西方的科学家们，已经除了思考之外，已经开始自己亲自动手搞发明了。明朝的士大夫们，虽然也乐意了解一些自然科学的现象和道理，但是让他们自己动手去搞科学实验，甚至用数学手段，去分析实验数据还是不成的！
中西方文化人的差距是，文艺复兴后的西方哲学家放下了架子，开始研究实学。中国的士大夫，依然是高高在上，不愿意放下架子，去钻研奇巧淫技！
磨制望远镜的技术，在17世纪着实的一项高科技，在西方能磨制玻璃镜片的技艺，也是很少一小撮工匠，以及一些天文科学家们所掌握。
而大明的钦天监每年不过生产几十件望远镜，大多数都用于天文研究，市场上是有价无市的。就连总兵一级的武将，也仅是少数非常得宠的，才被皇帝赐予望远镜。
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