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玄功要诀,这门武功如果段毅没记错的话,应该是梁羽生笔下的天下第一内家武学,横亘多部作品当中,都是一等一的强悍,更是一应主角的标配。

说是内功,但其实是一种讲述内功修行原理,将本质道来的一种学问。

举个简单易懂的例子,普通的内功,哪怕是九阳神功这种武功,也不过是教你如何练,怎么练,但玄功要诀,却是将为什么这么练,这么练的好处有哪些给你讲的明明白白。

前者,是学习,效仿,后者,是研究,开拓,这就是玄功要诀立意高深,内容莫测的根本原因。

因此,只要学会玄功要诀,加以领悟,今后无论修行何门何派的功夫,都将是事半功倍,就像是一种作弊器一样的存在。

梁羽生笔下的天下第一高手张丹枫,习练玄功要诀之后,就连把修罗阴煞功练到前无古人后来者的第九重境界的乔北溟,也不是他的对手,其恐怖程度可见一斑。

而且书中形容张丹枫的修为是,敌强则强,敌弱则弱,因势反击,收发随心,这已经是内家最上乘的境界,脱离了形,而进入无形的层次。

当日若是段毅有这般境界,完全可以趁势与张青山一较高下,就算不敌对方驾驭天地之力的威能,至少可以保全自己,而不至于生死不由自主。

而且应我求在最后一页当中,对玄功要诀也是十分推崇,完全不负梁派第一内家神功的威名。

当然,就算玄功要诀再如何强悍,内容再如何深奥玄奇,段毅也绝不可能仅仅看一遍,就将其中内容完全领会透彻。

哪怕是在他有藏武楼的加持下,悟性空前绝后,古今第一,也不可能。

凡事都有一个接受的过程,时间有长有短,就像是存储信息。

接受过后,便是处理信息,加以分析研究,而后有所领悟,这个过程更加漫长。

凡是能将这些过程缩短到正常范畴之下的,就算是悟性过人。

段毅体内之所以在短短的片刻之间,产生如此剧烈的变化,完全是因为著述这本簿册的高手,以无上之心灵境界,将自己对玄功要诀的领悟藏入字中。

后来人若是有幸能读到这本书,同时有着不俗的内家修为以及精神境界,便可以从中得到想象不到的好处,不说直接圆满,但将玄功要诀学个七八成却是不成问题,这是一种捷径,段毅便是如此。

而且通读这手稿,段毅完全可以领略到写下这些字的人心胸之宽广,心境之高深,宛如汪洋一般,难以揣度。

当然,应我求这三个字,便将段毅所有的震惊以及不可置信都打消干净。

这位魔教之主,修为之高,当世无二,堪称三十年前的天下第一高手,从丁玲的只言片语当中,段毅也能猜得出,当年之所以在昆仑玉虚宫斗战失利,内中有更复杂的因素,而不单纯是玉虚宫掌教武功比应我求高。

抛开应我求以及玄功要诀这门武功,来说说段毅体内的变化。

段毅如今四肢百骸俱通,经脉畅顺无阻,但真气却是变化极大,在玄功要诀当中,被称之为返本溯源,乃是有别于真元真丹境界的内功划分,是一种更细微,更细腻的境界。

天下万千内功,法门各异,有的练出剑气,又的练出刀气,有的内力绵柔,有的真气刚猛,有的炽烈如火,有的森寒如冰,种种不胜枚举。

但本质上,所有的真气,都是由一股母元气衍生化得,这种元气,就是武者能超凡入圣,做到破坏力远超凡人想象的根本,也被玄功要诀称之为太素元气。

事实上,这种领悟,乃是段毅所独有的,太素真气,恐怕练出的人也是寥寥无几。

玄功要诀乃是一门将原理,讲研究的功夫,人人都可从中参悟出内家修行的法门,却又因为各人的资质禀赋不同,人生际遇不同,福源不同,而有所差别。

就像是看一个人,有的人看的是外貌,有的人看的是衣着搭配,有的人看的是内在品性,关注与侧重点不同,得到的结果自然也是大相径庭。

而在玄功要诀当中,太素元气,算是内家最难领悟的一种法门了。

在道家学说当中,有先天五太一说,即是太易,太初,太始,太素,太极,解释了道学由无极衍生天地万物的过程。

略过其余四太不提,单说太素,乃是太始变而成形,形而有质,而未成体的阶段,通俗来说,就是太始由无形变化为有形,有形然后有质,却还没真正生出个体。

在内家上来说,就是母元气未被天地以及个人所改变,但一旦有了倾向,母元气就可以演化出各种截然不同的天地元气。

也所以,段毅才能将这种太素元气,任意转化成自己想要修行的内力,无论是道家,佛家,还是杂家,都是根本正宗,任由创功之人见了也分辨不出有什么差别。

这种元气虽然没有什么大的威力,但可塑性却是极高,更将人的一种开拓性与延展性给开发出来。

可以学尽天下内功,而不会受到异种真气以及走火入魔的困扰,对于武学的提升有着无可估量的助力。

今后若是段毅再得到什么高深武学,完全可以在极短的时间之内练到与目下修为平齐的层次,而不必拘泥于什么阳刚内功,或是阴柔内功的差别。

而且,太素元气的性质和根本,也会随着这种真气性质的不断增加而有所提升。

一般而言,武人很难领悟出这种玩意,除了天资,悟性,底蕴,甚至还需要渊博的各家武学知识,以及运气。

段毅能领悟出来,一半是应我求以字意传功,让他瞬间将玄功要诀领悟女到七八成的大成之境。

-一半,是因为昨晚刚刚窥见如意青钱当中蕴藏的如意真气的法门,心中有了不少揣摩,还有一种积蓄与灵感的迸发,故而方能有这般领悟。

当然,如意真气对比玄功要诀的太素元气,那又不是一个层次。

至此,段毅在内功一道上,已经真正大成,尽管真气修为在真元境界当中,并不算深厚,只是中等偏下的层次,但真气的性质,已经是超凡入圣。

哪怕是当初的应我求,内功再厉害,也没有段毅这般以太素元气演化万千真气来的玄妙。

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