随着朝廷内外事务的忙碌，时间很快到了八月，距离监国元嗣归国定乱已经过去了几个月的时间。
过去这几个月的时间里，朝廷的定乱工作可谓卓有成效。这并不仅仅只是官方溢美的虚辞，而是朝野之间士民公认的亲身感受。
监国元嗣入都之前，整个洛阳城秩序荡然无存、混乱至极，城中民众们都有一种身处末世的惶恐感。坊曲之间强徒横行，虽妇孺年老者不能安养于户。而代表中央最高权威的皇城大内，百司空无一人，君上消失无踪。
这一切都给人造成一种大厦将倾、乱世已经到来的感觉，有产者不能恒守家业，有力者则报国无门，苍茫世途，人道不昌。
但监国元嗣的回归，仿佛一柄利剑刺透这一团失序的混沌，在极短的时间内就将覆及全城的暴乱扫除一空，使城中民众们得以重新回到苦盼而不得的安定生活中。
元嗣正式监国后，颁行《靖国格式》，让朝廷百司重新运作起来，各种靖国令式不断拟定实施，不仅仅重新恢复了朝廷中枢的职能与权威，更从方方面面深刻改变影响市井民生。
其实就在洛阳秩序重新恢复的最初，许多时流仍然不免悲观之想，在亲身经历都畿闹乱之后，并不认为都畿地区能够在短时间内便乱象悉定、民生井然。
然而几个月时间过去了，呈现在他们面前的景象是，城中诸坊生民基本安定下来，就连闹乱中给城池所造成的各种破坏都被恢复如新。两市商贸运行有序，各种物资供应充足，百姓各司其业，街曲几无饿殍。
如果说城中居民身处其中，逐日累积的各种变化还让他们感受不够猛烈，那许多在定乱之后新入都畿者则就忍不住惊叹有加。
河洛之间的动乱震惊天下，宸居失守、君上失位乃至于丧命，消息的传播过程中又有着各种揣测夸大，四方许多时流无不以为如今的都畿必然一副生灵涂炭、民不聊生的凄惨景象。
可是当他们亲身抵达河洛地区的时候，沿途所见却是河工忙碌的修葺渠池、围堰运溉，乡邑间鸡鸣狗叫、苗圃连绵，道途上车马往来、络绎不绝。
这样一幅画面与往年无甚差别，甚至较往年看起来还要更加的祥和有序。比如河工对都畿周边水网系统性的修浚，许多积年淤泛的河渠都得到了修整，重新恢复了通航的能力。
比如在近畿周边，往年道途两侧田野常是高墙环绕、处处私业，即便一些狭窄地块上有农夫耕作，往往也都是满面愁容。但如今那些围田的高墙栅栏却被拆除得七七八八，乡民成群结队的在田野间忙碌，偶尔甚至还能听得到一些不失欢快的俚曲歌谣。
世道是否入治，是一个很复杂的综合性问题，每个人的评判标准都不相同。但无论角度如何刁钻，这一幅幅生民欣欣于业的场景却能给人带来一种最直接的欢快感受。
外州新入都畿者无论是何身份，关注点又有怎样的不同，但是很显然所目睹这一切与此前的想象并不相符。不乏人于道左呼喊乡人询问，究竟上半年传言中所说都畿闹乱是真是假？
“这样大事，难道还能有假？都中闹乱那时……”
农人们听到旅人问出这样的傻问题，一时间都忍不住欢笑回应，有健谈一些的更讲起此前都畿闹乱的情景，讲着讲着，脸上又不免流露出心有余悸的神情。
“既然闹乱是真，可为何眼下这番景象？”
在农人口中听到肯定的答案后，旅人们更加的不解，便继续追问。
“还能为什么？雍王殿下、不对，是监国殿下归都了啊！”
淳朴民众思维直接，此前都畿有乱，那是因为监国元嗣被朝中奸臣排斥贬谪出都，现在秩序恢复、生民乐业，也完全是因为监国元嗣重新回到了都畿。社稷是乱是定，无非在此一人！
这样的答案，自然不足解释外州旅人们心中的疑惑，但却透露出来的讯息，则就发人深思。那就是无论监国元嗣利用了什么样的手段进行定乱，最重要的是在过去这几个月的时间里，监国元嗣已经赢取到了河洛百姓的民心，哪怕目不识丁的草野农夫，讲起监国元嗣都是仰慕不已。
这样一个现象，也让一众外州人士们感慨良多。闹乱过去几个月的时间，有关都畿闹乱始末种种传言喧嚣尘上，当然也包括大量与元嗣有关的传言。
传言各种各样，有的也如都下民众一般极尽褒扬，有的则就不是那么正面，甚至流于诋毁。就算各种流于极端的传言都不足信，想来监国元嗣的行为以及风评也该是毁誉参半，甚至应该偏于恶劣的一方。
身为一个分陕藩臣，监国元嗣这个身份在久沐大一统思维的国人心目中，本就应该偏向于恶劣。其人不安所治，引兵东进，并成为都畿一系列动乱当中最终的胜利者，在许多人想来，当中必然伴随着各种阴谋与杀戮。
就算监国元嗣成为最终的胜出者，必然也是需要强权威刑来巩固其权位，都畿应该是一种道路以目、充满肃杀的氛围。
可是现在看来，非但都畿秩序已经重新恢复，甚至生民治业情况还要更胜往昔，民众们对监国元嗣感恩戴德，并没有生活在持续的高压统治中。而想要完成这么庞大的秩序重建与生产恢复，势必也需要一个效率惊人的政府进行配合与政令实施。
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